韓愈曾在《師(shī)說》一文中面對有唐一代“位卑則足羞,官盛則近谀”的錯誤風氣痛聲呼喊“師(shī)道(dào)之不存也久矣”。今時(shí)移世易,如今我們的社會已然形成了尊師(shī)重教的良好氛圍。《易》言“損益盈虛,與時(shí)偕行(xíng)”,變通(tōng)趨行(xíng)永遠是教育的現今和(hé)未來(lái)。
如今的師(shī)道(dào),已非簡單的傳道(dào)授業解惑之責,更非單純的仁愛(ài)師(shī)範謙德之禮,而多(duō)了新時(shí)代背景下的新內(nèi)涵。
教師(shī)的家(jiā)國情懷與社會責任
習近平總書(shū)記關于新時(shí)代教師(shī)隊伍建設改革的重要論述中,緊緊圍繞“教師(shī)是立教之本、興教之源”這一重要性和(hé)特殊性定位,牢牢把握“立德樹(shù)人(rén)”這一根本任務,從愛(ài)國情懷、理(lǐ)想信念、道(dào)德情操、仁愛(ài)之心、紮實學識、改革創新等方面進行(xíng)了全面論述和(hé)深刻闡釋,明(míng)确提出了師(shī)道(dào)的核心是深沉的愛(ài)國情懷。
誠然,熾熱的家(jiā)國情懷一直是中華兒女的精神土壤。“位卑未敢忘憂國”、“苟利國家(jiā)生(shēng)死以,豈因禍福避趨之”,深沉的家(jiā)國情懷滋養了一代又一代的中國人(rén),成為(wèi)了遠超一切、無比崇高的信念火(huǒ)焰,引導他們走向理(lǐ)想中的遠方。
我國知識分子曆來(lái)有濃厚的家(jiā)國情懷,有強烈的社會責任感。進入新時(shí)代,黨和(hé)人(rén)民更加需要廣大(dà)知識分子發揚這樣的擔當精神。這是習主席對知識分子的明(míng)确判斷,也是對知識分子的殷切期待,更是對中華民族未來(lái)發展的高瞻遠矚:未來(lái)的中國,要有越來(lái)越多(duō)的人(rén)愛(ài)國愛(ài)家(jiā),承擔責任!
師(shī)之大(dà)道(dào),育人(rén)為(wèi)先
教育,不但(dàn)教書(shū),更要育人(rén)。一個(gè)教師(shī)面對上(shàng)百孩子,教師(shī)的價值觀、心胸格局會直接間(jiān)接的影(yǐng)響上(shàng)百個(gè)家(jiā)庭,輻射到幾倍、幾十倍、上(shàng)百倍的範圍。因而,教師(shī)的職責,除了知識傳授的“小(xiǎo)道(dào)”,更要肩負起弘揚精神、追求真理(lǐ)的“大(dà)道(dào)”,要培養具有心憂天下之情懷、擁有經時(shí)濟世之志(zhì)向的新時(shí)期人(rén)才。要讓越來(lái)越多(duō)的人(rén)懂得(de),接受教育不僅僅是為(wèi)了提升自我、改變自我,更是為(wèi)了國家(jiā)的前途命運,為(wèi)了人(rén)民的幸福安康,真正培養出有大(dà)心胸、大(dà)格局、大(dà)視(shì)野的普通(tōng)民衆和(hé)棟梁之才。
師(shī)道(dào)之道(dào),不在于培養少(shǎo)數(shù)精英,而在于開(kāi)啓普羅大(dà)衆之民智。民族的的未來(lái)不在少(shǎo)數(shù)人(rén)的手裏,而是在每一個(gè)人(rén)的腳下。隻有每一位教師(shī),每一位受教育者都具有了國家(jiā)至上(shàng)、民族至上(shàng)、人(rén)民至上(shàng)的認識,我們的國家(jiā)和(hé)民族才可(kě)能長立于世界民之林,枝繁葉茂,郁郁蒼蒼。
把教師(shī)的身份褪去,還(hái)原為(wèi)一個(gè)普通(tōng)的社會公民,也是與家(jiā)國情懷密切相關的。個(gè)人(rén)與國家(jiā),息息相關,“皮之不存,毛将焉附”?
家(jiā)國情懷,是一個(gè)民族的堅實大(dà)地,有了大(dà)地的人(rén)才可(kě)能收獲一片金秋;
家(jiā)國情懷,也是一位教育者的眼睛,有了眼睛,我們才能指引更多(duō)的人(rén)看得(de)見遠方。
語文,照拂更多(duō)人(rén),讓更多(duō)的人(rén)看得(de)見過去和(hé)遠方。